SKEMA ALIRAN-ALIRAN DAN DOKTRIN DALAM ISLAM

Oleh: Afifah Khusnul Khotimah

SKEMA ALIRAN-ALIRAN DAN DOKTRIN DALAM ISLAM

No.	Nama Aliran	Tahun Muncul	Tokoh	Doktrin-Doktrin
1.	Syiah	37 H	Jalaludin Rakhmat, Haidar Bagir, Haddad Alwi, Nashr bin Muzahim, Ahmad bin Muhammad bin Isa Al-Asy’ari.	·      Ahlul Bait ·      Al-Bada ·      Asy-Syuro ·      Mahdawiyah ·      Taqiyah ·      Marjai’ah ·      Imamiyah
2.	Khawarij	37 H	Urwah bin Hudair, Mustarid bin Sa’ad, Hausarah al-Asadi, Quraid bin Maruah, Nafi’ bin al-Azraq, ‘Abdullah bin Basyir.	·      Khalifah dipilih bebas oleh seluruh umat islam. ·      Khalifah tidak harus keturunan Arab. ·      Manusia bebas menentukan perbuatannya bukan dari Tuhan. ·      Qur’an adalah makhluk.
3.	Jabariyah	2 H	Al-Ja’ad bin Dirham, Jahm bin Sofwan, Adh-Dhirar, Husain bin Muhammad Al-Najjar.	·      Surga dan neraka tidak kekal ·      Manusia tidak dapat berbuat apa-apa ·      Kalam Tuhan adalah makhluk ·      Iman yaitu ma’rifat atau membenarkan dalam hati ·      Tuhan tidak dapat dilihat di akhirat kecuali Tuhan memindahkan ma’rifat ke manusia.
4.	Mu’tazilah	80 H / 131 H	Wasil bin ata’ , Abu Huzail Al-Allaf, An-Nazzam, Al-Juba’i	·      Akal yang menentukan terbentuk tindaknya negara ·      Kekuasaan kepala negara tak terbatas waktunya.
5.	Asy’ariyah	300 H	Al-Baqillani, Al-Juwaini, Al-Ghazali	·      Kebebasan dalam berkehendak ·      Tuhan dan sifat-sifatnya ·      Akal dan wahyu dan kriteria baik dan buruk.
6.	Qadariyah	70 H	Ma’bad Al-Jauhani, Ghailan Al-Dimasyqi.	·      Tidak percaya pada takdir Tuhan ·      Pemahaman tentang takdir terlalu liberal.
7.	Murji’ah	1 H	Abdullah bin Umar, Saad bin Abi waqash, Imran bin Husin, Abu Hasan Ash-Shalihi, Yunus bin An-Namiri, Ubaid Al-Muktaib	·      Orang islam yang percaya pada Tuhan dan kemudian menyatakan kekufuran secara lisan tidaklah menjadi kafir, karena kufur dan iman letaknya di hati ·      Ibadah dalam pemahaman aliran ini bukan berarti shalat tetapi iman sudah termasuk dengan ibadah.
8.	Maturidiyah	4 H	Muhammad Ibn Muh. Abu Mansur, Bukhara al-Bazdawi, Al-Bayadi	·      Janji dan ancaman Tuhan tidak boleh tidak mesti berlaku kelak ·      Orang mukmin melakukan dosa besar tetap mukmin.